por Madison Mellinger<\/p>\n
Quarta-feira passada, Erick Marques, jornalista e DJ, visitou nossa aula para falar sobre sua identidade como jovem ind\u00edgena e seu trabalho com midiaindia.com, uma plataforma online que ele fundou. Ele disse que \u00e9 um membro de uma organiza\u00e7\u00e3o do povo Terena na regi\u00e3o de Mato Grosso do Sul. Esta \u00e1rea tem uma grande popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena a qual Erick pertence. Ele come\u00e7ou sua carreira no jornalismo estudando na Universidade Cat\u00f3lica Dom Bosco. Na universidade, ele foi capaz de compartilhar informa\u00e7\u00f5es sobre sua popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena.\u00a0<\/span><\/p>\n A principal contribui\u00e7\u00e3o de Erick ao midiaindia.com \u00e9 sua m\u00fasica. Enquanto algumas pessoas criam pintura ou gravam podcasts, Erick produz m\u00fasica. A m\u00fasica que ele produz \u00e9 \u00fanica porque \u00e9 eletr\u00f4nica. Ele disse que \u201cme especializei em m\u00fasica tradicional ind\u00edgena e novos sons.\u201d O trabalho dele \u00e9 uma reimagina\u00e7\u00e3o de m\u00fasica ind\u00edgena com um toque moderno.\u00a0<\/span><\/p>\n Similarmente, no filme <\/span>O Mestre e o Divino<\/span><\/i>, dois cineastas usam o filme como meio para contar a hist\u00f3ria das pessoas Xavante, uma comunidade ind\u00edgena em Sangradouro, Mato Grosso. Um cineasta \u00e9 Adalberto Heide, um alem\u00e3o que conheceu o povo Xavante em 1957. Ele converteu as pessoas ao Cristianismo e a maioria de seus filmes o retratam como um salvador. O outro cineasta \u00e9 Divino Tserewahu, um Xavante que tem produzido filmes desde 1990. Ele retrata Erick e Divino s\u00e3o similares porque usam a arte para promover as vozes dos povos ind\u00edgenas. Em sua m\u00fasica, Erick promove o trabalho e as vozes de \u201cind\u00edgenas vindo<\/strong><\/span>s da floresta.\u201d Ele combina m\u00fasica tradicional com novas batidas para fazer arte que seja relevante para uma nova gera\u00e7\u00e3o. Divino, usando filme, tamb\u00e9m torna a vida ind\u00edgena relevante para os<\/strong><\/span> jovens. Ao contr\u00e1rio do outro cineasta, Adalberto, Divino filma a vida real de seu povo: o bom e o mal. Por exemplo, quando a comunidade se dividiu um ano, Adalberto filmou cada grupo separadamente enquanto Divino filmou o conflito e as intera\u00e7\u00f5es entre ambos os grupos. Erick e Divino usam suas posi\u00e7\u00f5es nas comunidades ind\u00edgenas, bem como novas tecnologias para alcan\u00e7ar um novo p\u00fablico.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Como Erick disse em nossa aula, seu trabalho visa \u201cdar voz \u00e0queles que foram sempre invisibilizados.\u201d Combinando m\u00fasica tradicional e novos sons, ele apela para uma nova gera\u00e7\u00e3o e chama a aten\u00e7\u00e3o para os problemas em sua comunidade. Similarmente, Divino faz filmes para mostrar a realidade das vidas das pessoas Xavante. Usando novas tecnologias e tradi\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, ambos criam novos meios para promover as vozes de suas comunidades.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" por Madison Mellinger Quarta-feira passada, Erick Marques, jornalista e DJ, visitou nossa aula para falar sobre sua identidade como jovem ind\u00edgena e seu trabalho com midiaindia.com, uma plataforma online que ele fundou. Ele disse que \u00e9 um membro de uma organiza\u00e7\u00e3o do povo Terena na regi\u00e3o de Mato Grosso do Sul. Esta \u00e1rea tem uma … <\/p>\nm<\/span><\/del> as pessoas Xavante como est\u00e3o; aprecia a realidade e as tradi\u00e7\u00f5es de seu povo.\u00a0<\/span><\/p>\n