{"id":309,"date":"2018-12-12T22:10:19","date_gmt":"2018-12-12T22:10:19","guid":{"rendered":"https:\/\/commons.princeton.edu\/indigenous-brazil\/?p=309"},"modified":"2019-01-31T22:50:20","modified_gmt":"2019-01-31T22:50:20","slug":"kuntanawa-uma-cultura-na-reconstrucao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/commons.princeton.edu\/indigenous-brazil\/kuntanawa-uma-cultura-na-reconstrucao\/","title":{"rendered":"Kuntanawa: Uma Cultura em Reconstru\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

O grupo Kuntanawa \u00e9 um povo ind\u00edgena que sobreviveu a persegui\u00e7\u00e3o no s\u00e9culo XX.\u00a0 Hoje existem cerca de 400 membros no total, mas nem todos vivem juntos, e o grupo mais concentrado vive perto do rio Tejo, na Reserva Extrativista do Alto Juru\u00e1 , no Estado do Acre.<\/span><\/p>\n

Essa reserva foi criada tamb\u00e9m para os seringueiros da \u00e1rea. Ent\u00e3o,\u00a0 h\u00e1 conflito entre eles e o povo Kuntunawa porque vivem t\u00e3o pertos. Crian\u00e7as ind\u00edgenas s\u00e3o maltratadas nas escolas por serem \u00edndios e \u201cescuros,\u201d e ca\u00e7adores atuam no territ\u00f3rio designado como ind\u00edgena. Assim,\u00a0 o grupo pede pela demarca\u00e7\u00e3o de seu territ\u00f3rio.<\/span><\/p>\n

Mas a demarca\u00e7\u00e3o apenas n\u00e3o resolveria todos os problemas do grupo; ap\u00f3s a persegui\u00e7\u00e3o sofrida no s\u00e9culo XX, o grupo Kuntanawa perdeu muita de sua cultura,\u00a0 especialmente a l\u00edngua ind\u00edgena e os seus v\u00e1rios rituais. Hoje, eles falam todos o portug\u00eas e apenas os mais velhos e xam\u00e3s falam a l\u00edngua ind\u00edgena. O uso de rituais tamb\u00e9m diminuiu, como o uso do p\u00f3 sagrado chamado rap\u00e9 ,que purifica o corpo. Al\u00e9m disso, os sobreviventes n\u00e3o tinham lugar para viver.<\/span><\/p>\n

No entanto, o grupo preservou-se e, hoje, \u00e9 um cultura em reconstru\u00e7\u00e3o. Eles pediram ajuda de outros povos do Acre, e aprenderam ou continuaram os costumes que tinham perdido, incluindo o uso do rap\u00e9 e tamb\u00e9m o uso da bebida sagrada, ayahuasca, assim como v\u00e1rias formas de dan\u00e7as ritual\u00edsticas. Os mais velhos do grupo est\u00e3o ensinando o que sabem da l\u00edngua ind\u00edgena para as crian\u00e7as, e \u00e9 comum ouvir o idioma em muitos dos rituais hoje em dia. Mas para reconstruir a cultura Kuntanawa do passado \u00e9 necess\u00e1ria a demarca\u00e7\u00e3o do seu territ\u00f3rio.<\/span><\/p>\n

Esse \u00e9 de fato um problema que quase todos os povos ind\u00edgenas afrontam, e \u00e9 verdade que alguns j\u00e1 tiveram sucesso, especialmente os grupos maiores, mas grupos pequenos como o Kuntanawa n\u00e3o t\u00eam uma voz t\u00e3o poderosa, e \u00e9 dif\u00edcil receber o reconhecimento do governo. Em\u00a0 2013, eles se juntaram a v\u00e1rios outros povos ind\u00edgenas do Acre, e escreveram uma carta dirigida ao p\u00fablico dizendo que o governo brasileiro n\u00e3o est\u00e1 respeitando os direitos dos \u00edndios, e que est\u00e3o destruindo a floresta e usando os seus recursos sem limites. Pediram pela demarca\u00e7\u00e3o imediata de suas terras e a a\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas.<\/span><\/p>\n

O problema da demarca\u00e7\u00e3o\u00a0 continua at\u00e9 hoje. Em 2017, a Justi\u00e7a Federal, em Cruzeiro Sol, deu ganho ao grupo Kuntanawa, e deu ao governo 24 meses para demarcar o territ\u00f3rio; e aqui estamos, hoje,\u00a0 e nada foi feito. Al\u00e9m disso, com Jair Bolsonaro como presidente, n\u00e3o parece que o grupo Kuntanawa vai ter sorte, mas, de toda maneira,\u00a0 a luta continua, e os Kuntanawa n\u00e3o v\u00e3o parar at\u00e9 terem seu territ\u00f3rio reconhecido.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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