{"id":1795,"date":"2020-08-03T12:05:28","date_gmt":"2020-08-03T16:05:28","guid":{"rendered":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/?p=1795"},"modified":"2021-09-02T16:38:52","modified_gmt":"2021-09-02T20:38:52","slug":"iconografia-propaganda-publicidad-gramatica-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/iconografia-propaganda-publicidad-gramatica-ii\/","title":{"rendered":"Iconograf\u00eda, propaganda, publicidad \u2013 Gram\u00e1tica (II)"},"content":{"rendered":"<form class='responseform' data-userid='' data-postid='1795'>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el ejercicio anterior hemos utilizado mayoritariamente verbos en indicativo ya que su funci\u00f3n es aseverar, son expresiones de certeza: presentan datos o hechos asumi\u00e9ndolos como reales. Sin embargo, recuerda que cuando negamos la realidad, dudamos sobre ella o la cuestionamos, usamos el subjuntivo, como hemos visto en: \u2018A<em>unque <strong>no<\/strong> <strong>dice<\/strong> que todos los movimientos revolucionarios <strong>siguieran<\/strong> esta est\u00e9tica<\/em>\u2019.<\/span><\/p>\n<div style=\"width: 640px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-1795-1\" width=\"640\" height=\"360\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Verbos-de-opinion-II.m4v?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Verbos-de-opinion-II.m4v\">https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Verbos-de-opinion-II.m4v<\/a><\/video><\/div>\n<details>\n<summary>Ver_la_transcripci\u00f3n<\/summary>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Como hemos visto anteriormente, los verbos de opini\u00f3n, cuando expresan certeza, van seguidos de un indicativo, mientras que cuando negamos la realidad, dudamos sobre ella o la cuestionamos, usamos el subjuntivo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">F\u00edjate en este ejemplo:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<em>Avizuri cree que la versi\u00f3n retocada de la imagen del Che es m\u00e1s efectiva que la original<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Usamos indicativo porque esta frase busca afirmar.<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #000000;\"><em>Avizuri <strong>no cree <\/strong>que la versi\u00f3n retocada de la imagen del Che <strong>sea<\/strong> m\u00e1s efectiva que la original<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Usamos un subjuntivo porque el verbo <em>decir<\/em> es negativo \u2013 va precedido de \u2018no\u2019 \u2013 la persona que habla niega su creencia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">F\u00edjate ahora en esta frase:<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #000000;\"><em>Avizuri <strong>duda <\/strong>que la versi\u00f3n retocada de la imagen del Che <strong>sea <\/strong>m\u00e1s efectiva que la original<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Usamos un subjuntivo porque el verbo implica negaci\u00f3n o cuestionamiento (aunque es un verbo en positivo, sin \u2018no\u2019 delante). Imagina que este verbo, en realidad, contiene el \u2018no\u2019 en su significado ya que dudar es \u2018no creer\u2019<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Para recapitular:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Los verbos de entendimiento, percepci\u00f3n, afirmaci\u00f3n y opini\u00f3n pueden ir acompa\u00f1ados de frases en subjuntivo o indicativo: en indicativo si expresan la realidad (<em>creo<\/em>, <em>pienso<\/em>, <em>opino<\/em>, <em>aseguro<\/em>), si afirman, mientras que van en subjuntivo si niegan o cuestionan, sea con un \u2018no\u2019 delante del verbo de opini\u00f3n, o mediante el uso de verbos que \u2018niegan\u2019 directamente, como \u2018<em>dudar\u2019<\/em> o \u2018<em>negar\u2019<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Mucho cuidado, sin embargo, cuando nos encontramos con la doble negaci\u00f3n ya que, como ves en estos ejemplos, expresiones como \u2018<em>no dudo que<\/em>\u2019 pueden usarse tanto con subjuntivo como indicativo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">En la primera frase<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #000000;\"><em>No dudo que el Che fue un heroe para algunos<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>\u00a0<\/em>La expresi\u00f3n \u2018no dudo\u2019 est\u00e1 afirmando (equivale a <em>pienso que<\/em>, <em>estoy segura de que<\/em>, <em>afirmo que<\/em>)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pero en la segunda frase,<\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #000000;\"><em>No dudo que el Che fuera un h\u00e9roe para algunos, pero para otros, fue un criminal<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Presentamos una objeci\u00f3n, problematizamos la afirmaci\u00f3n (<em>que fuera un h\u00e9roe<\/em>) con informaci\u00f3n que la contrasta (<em>para otros, fue un criminal<\/em>). Por lo tanto, en nuestra primera frase, no estamos afirmando sino que estamos, en realidad, cuestionando. <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/details>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><b>Ahora t\u00fa. Actividad V:<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Selecciona la forma en indicativo o subjuntivo <span style=\"font-family: Helvetica, sans-serif;\">seg\u00fan <\/span>sea necesario:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Muchos politicos <span class='ccontainer'><select id='f1' name='f1' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='afirman'>afirman<\/option><option value='afirmen'>afirmen<\/option><\/select><\/span>\u00a0que los ideales revolucionarios <span class='ccontainer'><select id='f2' name='f2' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='est\u00e1n'>est\u00e1n<\/option><option value='est\u00e9n'>est\u00e9n<\/option><\/select><\/span>\u00a0obsoletos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hoy en d\u00eda no <span class='ccontainer'><select id='f3' name='f3' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='parece'>parece<\/option><option value='parezcan'>parezcan<\/option><\/select><\/span> que los j\u00f3venes <span class='ccontainer'><select id='f4' name='f4' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='tienen'>tienen<\/option><option value='tengan'>tengan<\/option><\/select><\/span> los mismos ideales que la generaci\u00f3n de los 60.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, aunque se cuestiona la vitalidad del comunismo, <span class='ccontainer'><select id='f5' name='f5' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='sabemos'>sabemos<\/option><option value='sepamos'>sepamos<\/option><\/select><\/span> que los movimientos de izquierdas <span class='ccontainer'><select id='f6' name='f6' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='siguen'>siguen<\/option><option value='sigan'>sigan<\/option><\/select><\/span> teniendo una funci\u00f3n importante como contrapunto a la globalizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Soci\u00f3logos y economistas por igual <span class='ccontainer'><select id='f7' name='f7' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='afirman'>afirman<\/option><option value='afirmen'>afirmen<\/option><\/select><\/span> que la cr\u00edtica marxista a la acumulaci\u00f3n <span class='ccontainer'><select id='f8' name='f8' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='es'>es<\/option><option value='sea'>sea<\/option><\/select><\/span> v\u00e1lida a\u00fan hoy, porque <span class='ccontainer'><select id='f9' name='f9' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='contin\u00faa'>contin\u00faa<\/option><option value='contin\u00fae'>contin\u00fae<\/option><\/select><\/span> siendo uno de los puntos d\u00e9biles del capitalismo. \u00a0Otros estudiosos, sin embargo, dudan que Marx <span class='ccontainer'><select id='f10' name='f10' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='tuvo'>tuvo<\/option><option value='tuviera'>tuviera<\/option><\/select><\/span> raz\u00f3n cuando afirm\u00f3 que el capitalismo ser\u00eda destruido por los proletarios ya que hoy en d\u00eda, lejos de levantarse contra el capitalismo, la clase trabajadora lo <span class='ccontainer'><select id='f11' name='f11' class='dropdown response'><option value=''><\/option><option value='mantiene'>mantiene<\/option><option value='mantenga'>mantenga<\/option><\/select><\/span> con vida.<\/span><\/p>\n<div class='ansarea'><a href='#' class='check' rel='ans06060' title='Posibles soluciones'><img src='https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-content\/themes\/ConTEXTos_v3\/images\/check.png' style='width:30px;float:left;'\/><\/a><div class='anscontainer' style='min-height:50px;margin-left:50px;'>\r\n      <div class='ans' id='ans06060'><\/p>\n<h3>Soluciones. Ejercicio V:<\/h3>\n<p>Muchos politicos <u><strong>afirman<\/strong> \/ <del>afirmen<\/del><\/u> que los ideales revolucionarios<u><strong> est\u00e1n<\/strong> \/ <del>est\u00e9n<\/del><\/u> obsoletos.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda no <u><strong>parece<\/strong> \/ <del>parezcan<\/del><\/u> que los j\u00f3venes <u><del>tienen<\/del> \/ <strong>tengan<\/strong><\/u> los mismos ideales que la generaci\u00f3n de los 60.<\/p>\n<p>Sin embargo, aunque se cuestiona la vitalidad del comunismo,<u><strong> sabemos<\/strong> \/ <del>sepamos<\/del><\/u> que los movimientos de izquierdas <u><strong>siguen<\/strong> \/ <del>sigan<\/del><\/u> teniendo una funci\u00f3n importante como contrapunto a la globalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Soci\u00f3logos y economistas por igual <u><strong>afirman<\/strong> \/ <del>afirmen<\/del><\/u> que la cr\u00edtica marxista a la acumulaci\u00f3n <u><strong>es<\/strong> \/ <del>sea<\/del><\/u> v\u00e1lida a\u00fan hoy, porque <u><strong>contin\u00faa<\/strong> \/ <del>contin\u00fae<\/del><\/u> siendo uno de los puntos d\u00e9biles del capitalismo. \u00a0Otros estudiosos, sin embargo, dudan que Marx<u><del> tuvo<\/del> \/ <strong>tuviera<\/strong><\/u> raz\u00f3n cuando afirm\u00f3 que el capitalismo ser\u00eda destruido por los proletarios ya que hoy en d\u00eda, lejos de levantarse contra el capitalismo, la clase trabajadora lo<u><strong> mantiene<\/strong> \/ <del>mantenga<\/del><\/u> con vida.<\/p>\n<p><\/div><\/div><\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta es la \u00faltima actividad que te proponemos para esta unidad did\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n\n<div class='save-button'><button id='langfuncsave' data-user='' data-id='1795'>Save<\/button><\/div><\/form>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el ejercicio anterior hemos utilizado mayoritariamente verbos en indicativo ya que su funci\u00f3n es aseverar, son expresiones de certeza: presentan datos o hechos asumi\u00e9ndolos como reales. Sin embargo, recuerda que cuando negamos la realidad, dudamos sobre ella o la cuestionamos, usamos el subjuntivo, como hemos visto en: \u2018Aunque no dice que todos los movimientos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26,18],"tags":[55,28,70],"class_list":["post-1795","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gramatica","category-identidades-en-contacto","tag-expositivo","tag-gramatica","tag-iconografia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1795"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2710,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1795\/revisions\/2710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/commons.princeton.edu\/contextos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}